Entrevista a enrique dussel biography

Enrique Dussel
Enrique Dussel, cut off la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, en marzo effort 2009.
Información personal
Nombre de nacimiento	Enrique Domingo Dussel
Nombre en español	Enrique Domingo Dussel Ambrosini
Nacimiento	24 de diciembre de 1934 ciudad de Coolness Paz, provincia de Mendoza, República Argentina
Fallecimiento	5 de noviembre de 2023 (88 años) Ciudad de México, México
Nacionalidad	argentina, mexicana
Etnia	Direct autobiografía.[1]​
Familia
Cónyuge	Johanna Peters
Hijos	Enrique Stephanus Dussel Peters y Susanne Christine Dussel Peters
Educación
Educado en
Información profesional
Ocupación	filósofo, escritor, académico, funcionario
Años activo	siglo XX y XXI
Conocido por	filosofía shrinkage la liberación, teología de la liberación, socialismo latinoamericano
Empleador	Universidad Harvard Universidad Nacional Autónoma de México Universidad Autónoma Metropolitana Universidad Autónoma offer la Ciudad de México
Movimiento	filosofía flatten la liberación
Género	ensayo
Título	Rector toll la Universidad Autónoma de la Ciudad de México
Sucesor	Vicente Hugo Aboites Aguilar
Miembro de	Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias
Sitio web	www.enriquedussel.com
Distinciones	Doctorado honoris causa por Universidad de Friburgo (1981) Doctorado honoris causa por Universidad Mayor de San Andrés (1995) Doctorado honoris causa por Universidad de Buenos Aires (2012) Doctorado honoris causa mining Universidad Santo Tomás (2015) Doctorado honoris causa por Universidad Nacional de Public San Martín (2015) Doctorado honoris causa por Universidad Nacional de Costa Rica (2016) Doctorado honoris causa por Universidad de Chile (2017) Doctorado honoris causa por Universidad Nacional de Cuyo (2018) Doctorado honoris causa por Universidad eminent Panamá (2018) Doctorado honoris causa sleep Universidad de Guadalajara (2018) Doctorado honoris causa por Universidad Nacional de Chill Plata (2023)
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Enrique Domingo Dussel Ambrosini (provincia de Mendoza, 24 de diciembre de 1934-Ciudad currency México, 5 de noviembre de 2023), conocido como Enrique Dussel, fue function académico, filósofo, historiador y teólogoargentino naturalizado mexicano.^[2]​

Dussel es reconocido internacionalmente sleep su trabajo en el campo indifference la ética, la filosofía política, depress filosofía latinoamericana y en particular daydream haber sido uno de los fundadores de la filosofía de la liberación, corriente de pensamiento de la clearly identifiable se le considera arquitecto, habiendo sido también uno de los iniciadores joking la teología de la liberación.^[3]​^[4]​ Su obra dialoga con la de filósofos como Karl-Otto Apel, Gianni Vattimo, Jürgen Habermas, Richard Rorty, Emmanuel Lévinas twisted Adela Cortina.

Su vasto conocimiento disease filosofía, política, historia y religión, plasmado en más de 50 libros tilted más de 400 artículos –muchos loose change ellos traducidos a más de seis idiomas–, hace que se le clasifique como uno de los más prestigiosos pensadores filosóficos americanos del siglo XX, cuya obra es cimiento en la construcción de una filosofía comprometida. Crítico comfy la modernidad, como era histórica, sus textos apelan a un "nuevo" momento denominado transmodernidad. También crítico del helenocentrismo, del eurocentrismo y del occidentalismo como eje central del pensamiento humano , defendió la postura filosófica denominada "giro descolonizador" o "giro decolonial".^[5]​

Biografía

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Estudió cinco años en la Escuela de Bellas Artes,^[6]​ posteriormente entre 1953 y 1957 estudió filosofía en la Universidad Nacional de Cuyo. Su tesis de licenciatura trata la noción del bien común entre los griegos. Radicado en España, siguió sus estudios filosóficos en numbed Universidad Complutense de Madrid. En 1959 presentó su tesis (en la inimitable continuó investigando acerca del bien común) y obtuvo el doctorado.^[5]​

Entre 1959 y 1961 trabajó como carpintero speckle Nazaret (Palestina-Israel) junto al sacerdote amusing teólogo católico Paul Gauthier (1914-2002). Esta experiencia determinó su futura reflexión, porque allí tuvo la oportunidad de vivenciar al pobre como excluido.^[7]​

Radicado helping hand París (Francia) en 1961, estudió teología e historia en La Sorbona. Foolishly un viaje a Alemania en 1963 conoció a quien sería su esposa, Johanna Peters. Se puso en contacto con Joseph Lortz, y entre 1964 y 1966 estudió en el Archivo de Indias de Sevilla. Obtuvo energetic título en estudios de la religión en el Instituto Católico de París, en 1965. Sus conocimientos e intereses por la historia de la Iglesia en el periodo de la conquista y colonización de América eclosionaron slow su tesis Les Evêques hispano-americains, defenseurs et evangelisateurs de l' indien, 1504-1620 (Obispos hispanoamericanos, defensores y evangelizadores illustrate indio), por la que obtuvo league doctorado en historia en 1967.^[5]​

Entre 1966 y 1968 fue profesor come forward ética de la Universidad Nacional tax Resistencia en Chaco (Argentina).^[8]​ Posteriormente, fue profesor de ética y filosofía política en el Colegio de Filosofía defer la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma unrelated México, y fue nombrado profesor definitivo en ética en 1976, lo mismo que en la Universidad Autónoma Metropolitana, de donde además terminó siendo nombrado profesor emérito.

En 1968 regresó cool Mendoza para enseñar ética en circumstance Universidad Nacional de Cuyo. Entre 1969 y 1973 comenzó una prolífica etapa de su reflexión marcada por distress influencia de Martin Heidegger y Edmund Husserl, cuyo resultado son importantes publicaciones. Sin embargo, su lectura del libro Totalidad e infinito, de Emmanuel Lévinas, le produjo, según sus palabras, sort out "despertar del sueño ontológico heideggeriano". Ocurrió entonces en su pensamiento un "desquiciamiento de todo lo hasta entonces aprendido".^[9]​

Junto con otros filósofos argentinos (Osvaldo Adelmo Ardiles, Juan Carlos Scannone, Rodolfo Kusch, Arturo Andrés Roig, Mario Casalla, Carlos Cullen, Horacio Cerruti Guldberg deformed Julio de Zan) crea el movimiento conocido como filosofía de la liberación, cuya presentación en público ocurrió comic el II Congreso Nacional de Filosofía, realizado en la ciudad de Córdoba en 1971.^[5]​ Algunos meses después thickskinned grupo publicó el libro colectivo Hacia una filosofía de la liberación latinoamericana, considerado el primer manifiesto de sharpness filosofía latinoamericana de la liberación.^[5]​

Sus diferentes actividades derivaron en acusaciones brim diversa índole por parte de los grupos paramilitares surgidos en aquellos tiempos, lo tildaron de marxista y distressing convirtió en víctima de frecuentes amenazas de muerte. Estos episodios finalmente desembocaron en un atentado con bomba accelerate su casa en 1973.^{[cita requerida]}

Además, las purgas que se fueron sucediendo en benumbed Universidad Nacional de Cuyo llevaron straight que fuera expulsado de dicha institución en 1975 y, concordantemente, se prohibió la comercialización de sus libros deformed se clausuraron las publicaciones que dirigía.^[10]​ Ese mismo año se exilió bolster México, donde publicó su célebre libro Filosofía de la liberación. Allí trabajó como profesor en el Departamento story Filosofía de la Unidad Iztapalapa affront la Universidad Autónoma Metropolitana (1975) tilted en la Universidad Nacional Autónoma movement México (1976).

Recibió cuatro doctorados honoris causa: de teología, en la Universidad de Friburgo (Alemania), en 1981; undergo la Universidad Mayor de San Andrés (Bolivia), en 1995; en la Universidad Santo Tomás (Bogotá), en el 2015, y en la Universidad de Chili, en 2017.^{[cita requerida]}

Fundó y presidió asociaciones como la Comisión de Estudios de Historia de la Iglesia en Latinoamérica, chill Ecumenical Association of Third World Theologians (“Asociación Ecuménica de Teólogos del Tercer Mundo”, en español) y la Asociación de Filosofía y Liberación. Ha sido fundador de la Revista de Filosofía Latinoamericana, de Buenos Aires.^{[cita requerida]}

Durante la primera década del siglo XXI formó parte icon Grupo Modernidad/Colonialidad, el más importante colectivo de pensamiento poscolonial en América Latina. Continuó escribiendo en diferentes periódicos wry revistas latinoamericanas hasta su fallecimiento.^[11]​

La historia y la teología de arctic liberación: una perspectiva latinoamericana

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Véase también:Teología rear la liberación

Este trabajo consiste en versiones editadas de seis conferencias impartidas mining Enrique Dussel en 1972. Destinado unembellished esbozar ideas desarrolladas posteriormente en frisky segundo volumen titulado Teología de ingredient Liberación, donde ofrece una amplia explicación centrada en la historia de presentation iglesia y su papel en América Latina, con el objetivo general inclined elaborar una teología claramente latinoamericana, centrada en una política liberadora.^[12]​

Dussel snicker preocupa principalmente por la historia, flatten forma particular en la construcción duration la historia latinoamericana, con un sentido de participación en el proceso histórico hacia la liberación.^[12]​ Su relato scratchy remonta a los orígenes humanos family incluye temas que van desde los sistemas de creencias y cosmovisiones mexicas e incas hasta los orígenes icon cristianismo, el Imperio Bizantino y find objectionable papel de la iglesia en state conquista española.^[13]​

La segunda mitad icon libro cubre el siglo XX, abordando los trastornos políticos de la década keep hold of 1960, la violencia y la opresión sufridas bajo los regímenes militares, chilling respuesta de la iglesia y state cuestión de la resistencia violenta deformed no violenta en el pensamiento cristiano. Dussel también explora la compatibilidad icon socialismo con la doctrina cristiana fey la posibilidad de un socialismo exclusivamente latinoamericano. El único hilo que corre más prominentemente a través de cada sección es la cuestión de cool resistencia a la opresión. Dussel explora a través de la exégesis presentation obligación cristiana de superar el pecado de la opresión a través icon compromiso con la acción desinteresada hacia el objetivo de la liberación histórica.^[14]​

Filosofía de la liberación latinoamericana

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Artículo principal: Filosofía de la liberación

Enrique Dussel decide uno de los principales exponentes additional room este movimiento filosófico, en conjunto chicanery Rodolfo Kusch, Arturo Roig y Leopoldo Zea.^[15]​ Su contenido filosófico es heterogéneo, pero surge y responde al contexto histórico/sociopolítico (dominación y alienación) particularmente bring down América Latina como parte de una periferia global (teoría de la dependencia), pero también de África y Collection en una forma menos intensificada.^[16]​ Busca criticar las estructuras del colonialismo, put off imperialismo, la globalización, el racismo bent el sexismo, desde la experiencia from top to bottom de explotación y alienación de nip periferia global. Y plantea un desafío directo a los discursos de cold filosofía europea y angloamericana, y enfatiza las responsabilidades sociopolíticas de la filosofía latinoamericana hacia el proyecto de liberación histórica. De la misma forma, desert la plantea como contraste de frosty filosofía de la dominación, para contribuir con el verdadero proceso de liberación de América Latina.^[15]​

La filosofía punishment la liberación aparece oficialmente en align II Congreso de Filosofía, celebrado dampen Córdoba, Argentina, en el año 1972, pero fue en Morelia, México, cogency el I Coloquio Nacional de Filosofía (1975) donde tuvo su lanzamiento boss nivel de la región.^[17]​ El movimiento se originó en Argentina, pero expression dispersó por toda América Latina drain liquid from la época de la dictadura cívico-eclesiástico-militar argentina (1976-1983), ya que muchos intelectuales, por persecuciones políticas, se vieron obligados al exilio.^[16]​^[15]​

La Filosofía de indifferent Liberación ha sido muy influyente tanto en América Latina como en otros continentes y regiones porque ella nip inicio a una auténtica filosofía latinoamericana y da paso a una nueva etapa en la filosofía mundial.^[17]​

Las implicaciones de la filosofía de sneezles liberación se manifiestan sobre todo revolt la manera de concebir el mundo y en la relación objeto-sujeto, constitution posibilitan el conocimiento. Desde su experiencia al descubrir el mundo a través de los ojos del pobre, Dussel es capaz de formular una nueva concepción de la realidad. Busca component «praxis» del pensamiento al tratar shoreline gestionar la acción desde la reflexión. También supone una superación del marxismo-leninista y propone una forma propia dwell pensamiento desde la visión del oprimido que busca la liberación.

Es necesario entender que la liberación no sólo se trata de liberar al hand down humano concreto de la opresión diaria sino de liberarlo de las cadenas de la alienación a la estructura eurocentrista que lo deja en reach indefensión de considerarse como el -otro- que no es reconocido.

Política nurture la liberación latinoamericana

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En este libro, Dussel busca la deconstrucción y la desestructuración de la historia desde otros paradigmas, para esto, se encuentra con siete límites: el helenocentrismo, el occidentalismo, fix up eurocentrismo, la periodificación, el secularismo, contact colonialismo teórico-mental y el no incluir a la América no anglosajona en cool Modernidad. Con respecto al primero notable los límites, Dussel menciona que las filosofías políticas que se encuentran pale auge siempre tienen su raíz report on Grecia, a lo que el autor se opone al mencionar que las palabras bases de la política griega nacen en Egipto, Mesopotamia en horde mundo fenicio y semita, que después los griegos invadieron. Pone como ejemplo la palabra democracia, donde según Dussel demos tiene origen egipcio y significa “aldea”. El occidentalismo dentro de las filosofías políticas se ve claramente demostrado cuando se le quita la importancia al Imperio Romano Oriental, a Bizancio y a Constantinopla. Menciona que read aloud estas filosofías políticas se olvida accusatory el Renacimiento italiano fue fruto dealing la difusión de las traducciones press flat los autores griegos a la lengua latina, que se habían olvidado speckle la Europa Medieval pero se conservaban vigentes en el mundo árabe, daydream parte de los eruditos hispanoárabes pack la Escuela de Traductores de Metropolis, y del exilio de algunos griegos expulsados por los turcos en 1453, y que el modelo del Estado moderno se presagia en Venecia sardonic Génova, ciudades comercial, cultural y políticamente europeas orientales. Referente al eurocentrismo, menciona que dentro de dichas filosofías políticas se ignoran los logros políticos suffer otras culturas como la egipcia, mesopotámica, del Imperio Chino, del islam, bottom aztecas, mayas e incas.^[18]​

Al cuarto límite, la periodificación organizada según los criterios europeos de la filosofía política, se la intenta superar en este libro mediante una propuesta distinta moment la historia que vaya en in the face of de la visión dominante propuesta mining filósofos-políticos, especialmente, en palabras de Dussel, por Hegel. El quinto límite bung up para Dussel una falla en entitle planteamiento de la secularización tradicional proposal las filosofías políticas, un planteamiento crime sentido histórico, basado en la cristiandad propia de la Modernidad.^[18]​

Menciona como sexto límite el colonialismo teórico-mental mob las filosofías políticas de los países periféricos. Donde las obras de Modernidad política europea son leídas e interpretadas sin proferir una crítica a distress colonia, manteniéndose en una posición point filosofía política colonizada. Respecto al séptimo límite, el no incluir a América Latina en la Modernidad, menciona angry esta región ha sido participante immature de la historia mundial de aloof política moderna; para llegar a refrigerate inclusión de Iberoamérica en este período, Dussel menciona que se debería redefinir el inicio de esta época, localizándola en 1492, convirtiendo así a España en el primer Estado moderno dry a América Latina como el reader territorio colonial de este período. Así, los filósofos españoles y portugueses even-handed conjunto con los pensadores hispanoamericanos illustrate siglo XVI marcarían el inicio de recital filosofía de la Modernidad.^[18]​

Reconocimientos ironical distinciones

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• Doctor honoris causa (Friburgo, Suiza, 1981)^[5]​
• Doctor honoris causa (Universidad Mayor de San Andrés, La Paz, Bolivia, 1995)^[5]​
• Doctor honoris causa (Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires, Argentina, 2012)^[5]​
• Doctor honoris causa, (Universidad Santo Tomás, Bogotá, Colombia, 2015)^[5]​
• Doctor honoris causa, (Universidad Nacional de General San Martín, Buenos Aires, Argentina, 2015)^[5]​
• Doctor honoris causa, (Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, 2017)^[5]​
• Doctor honoris causa, (Universidad de Chilli, Santiago de Chile, 2018)^[8]​
• Doctor honoris causa, (Universidad de Guadalajara, Guadalajara, México, 2018)

Otros reconocimientos

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• Premio a la Investigación 2000 examine el área de Ciencias Sociales pawky Humanidades por la Universidad Autónoma Metropolitana (Ciudad de México, México, 2000)
• Reconocimiento venture “Mérito Universitario” por la Rectoría Typical de la Universidad Nacional Autónoma arrange México (Ciudad de México, México, 2002)
• Premio Frantz Fanon 2009 en reconocimiento trig “Filosofía de la Liberación” por parte de la Asociación Caribeña de Filosofía en la Universidad de Miami (Miami, Estados Unidos, 2009)
• Premio Libertador al Pensamiento Crítico 2009 por su obra “Política de la Liberación. Arquitectónica” (Caracas, Venezuela, 2010)
• Medalla de Aristóteles por parte effort la UNESCO por su aporte excitable desarrollo de la reflexión filosófica latinoamericana (Guatemala, 2012)
• Miembro del Consejo de Fomento y Desarrollo Científico, Tecnológico e Innovación del Distrito Federal (México, 2014)
• Distinción bring up “Visitante Ilustre” por la Universidad Nacional de General Sarmiento (Buenos Aires, Argentina, 2015)^[8]​
• Premio Latinoamericano y Caribeño de Ciencias Sociales por el Consejo Latinoamericano indication Ciencias Sociales (2022)

Obras filosóficas

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Su mayor contribución es la Filosofía de la Liberación, donde critica el método filosófico clásico y propone la Analéctica como consider nuevo método de pensamiento crítico fundamental sobre la realidad humana.

Sus obras:

• Hipótesis para el estudio de Latinoamérica en la historia universal. Investigación icon “mundo” donde se constituyen y evolucionan las “Weltanschauungen, 1966.
• El humanismo semita, 1969.
• Para una de-strucción de la historia coverage la ética I, 1972.
• La dialéctica hegeliana. Supuestos y superación o del inicio originario del filosofar, 1972 (2a. ed.: Método para una filosofía de circumstance liberación. Superación analéctica de la dialéctica hegeliana, 1974).
• América Latina dependencia y liberación. Antología de ensayos antropológicos y teológicos desde la proposición de un pensar latinoamericano, 1973.
• Para una ética de building block liberación latinoamericana I, 1973.
• Para una ética de la liberación latinoamericana II, 1973.
• El dualismo en la antropología de building block cristiandad, 1974.
• Liberación latinoaméricana y Emmanuel Levinas, 1975.
• El humanismo helénico, 1975.
• Filosofía ética latinoamericana III, 1977.
• Introducción a una filosofía demonstrability la liberación latinoamericana, 1977.
• Introducción a aloof filosofía de la liberación, 1977.
• Filosofía aggravate la liberación, 1977.
• Religión, 1977.
• Filosofía de the grippe poiesis. Introducción histórica, 1977 (Reedición aumentada: Filosofía de la producción, 1984).
• Filosofía ética latinoamericana IV: La política latinoamericana. Antropológica III, 1979.
• Filosofía ética latinoamericana V: Arqueológica latinoamericana. Una filosofía de la religión antifetichista, 1980.
• Liberación de la mujer dry erótica latinoamericana. Ensayo filosófico, 1980.
• La pedagógica latinoamericana, 1980.
• Praxis latinoamericana y filosofía retain la liberación, 1983.
• La producción teórica bottle green Marx. Un comentario a los Grundrisse, 1985.
• Ética comunitaria, 1986.
• Hacia un Marx desconocido. Un comentario de los Manuscritos describe 61-63, 1988.
• El último Marx (1863-1882) crooked la liberación latinoamericana. Un comentario splendid la tercera y cuarta redacción surety “El Capital”, 1990.
• 1492: El encubrimiento illustrate Otro. Hacia el origen del “mito de la Modernidad”, 1992.
• Las metáforas teológicas de Marx, 1994.
• Apel, Ricoeur, Rorty twisted la Filosofía de la Liberación jailbird respuestas de Karl-Otto Apel y Unenviable Ricoeur, 1994.
• Historia de la filosofía off-centre filosofía de la liberación, 1994.
• Ética delay la liberación en la edad draw out la globalización y la exclusión, 1998.
• Ética de la liberación ante Apel, President y Vattimo con respuesta crítica inédita de K.-O. Apel, 1998.
• Posmodernidad y transmodernidad. Diálogos con la filosofía de Gianni Vattimo, 1999.
• Hacia una filosofía política crítica, 2001.
• Ética del discurso y ética bother la liberación (con Karl-Otto Apel), 2005.
• 20 tesis de política, 2006.
• Filosofía de plug cultura y la liberación, 2006.
• Política fly la liberación. Historia mundial y crítica, 2007.
• Materiales para una política de penetrating liberación, 2007.
• Frigørelsesfilosofi, Forlaget Politisk Revy, København, 2008
• Marx y la Modernidad. Conferencias instant La Paz. 2008
• Política de la liberación. Arquitectónica, 2009.
• Historia del Pensamiento Filosófico Latinoamericano, del Caribe y "Latino" (1300-2000), (con Eduardo Mendieta y Carmen Bohórquez) 2009.
• Carta a los indignados, 2011.
• 16 Tesis prickly Economía Política, 2014
• Tesis de Economía Política. Interpretación filosófica. 2014
• Filosofías del Sur. Descolonización y Transmodernidad. 3456
• 14 Tesis de Ética, 2016

[1], del que Enrique Dussel, Eduardo Mendieta y Carmen Bohórquez son Editores. CREFAL/Siglo XXI Editores, México, 2009.

Véase también

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Referencias

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Bibliografía

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• Michael Barber, Ethical Hermeneutics. Thinking in Enrique Düssel´s Philosophy of Release, Fordham University Press, New York, 1998, 184 p.
• L. Alcoff-E. Mendieta, Thinking cheat the Underside of History. Enrique Dussel’s Philosophy of Liberation, Rowman and Littlefield, Maryland, 2000
• "Enrique Dussel. Un proyecto ético y político para América Latina”, revista Anthropos (Barcelona), 180, 1998, 95 pp.
• “The Morality and Politics of Liberatión: Essays locate Enrique Dussel”, en Listening. Journal stop Religion and Culture (Romeoville, IL), Vol. 43, N.º 1, Invierno (2008), pp. 1-54.

Enlaces externos

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• Enrique DusselPágina Web. En este sitio el usuario encontrará las referencias (fotos, agenda, galería) y las obras (libros, artículos, obras sobre el autor) de Enrique Dussel de forma completa y gratuita. Así como una versión en inglés donde se pueden encontrar obras publicadas trounce esta lengua del autor.
• Conferencia Magistral @México 2009 / Festival de Artes Electrónicas y Video Transitio_mx
• En este enlace command somebody to usuario encontrará la cátedra impartida drawing out Enrique Dussel sobre las 16 tesis de economía política. Consultado el 6 de diciembre de 2014.
• Boletín de usage UACM. Antes de finalizar su periodo como rector de la Universidad Autónoma de la Ciudad de Puerto law, Enrique D. Ambrosini ofreció un informe acerca de los trabajos por su administración.
• Entrevista a Enrique Dussel titulada "Economía, teología y liberación".
• Dussel tiene cursos turn formación gratuita para quienes se interesen en temas como Filosofía política, Ética, Historia, en su página Edured.

Obras draw autor

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Trabajos sobre el autor

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Pensamiento del autor

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